【心经全文读诵】《心经》全称《般若波罗蜜多心经》,是佛教中最为人熟知的经典之一,也是最短的佛经之一。它以简洁的语言传达了大乘佛教的核心思想——般若智慧,即“空性”的理解。本文将对《心经》全文进行简要读诵,并通过总结与表格形式展示其内容要点。
一、心经全文读诵
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
二、与表格展示
段落 | 原文 | 释义 |
1 | 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 | 观自在菩萨在深入修行般若智慧时,洞察到五蕴(色、受、想、行、识)的本质是空,从而解脱一切痛苦。 |
2 | 舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。 | 色(物质)与空没有区别,空与色也没有区别;色即是空,空即是色。同样适用于感受、思想、行为和意识。 |
3 | 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 | 一切法(现象)的本质是空性,空性本身没有生灭、垢净、增减的变化。 |
4 | 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。 | 在空性中没有具体的色、受、想、行、识等;也没有感官和对象的分别。 |
5 | 无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 | 没有无明(无知),也没有无明的终结;没有老死,也没有老死的终结。 |
6 | 无苦集灭道,无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛;也没有智慧,也没有所得。 |
7 | 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 | 因为无所求,菩萨依般若智慧而心无牵挂,因此没有恐惧,远离妄想,最终达到涅槃。 |
8 | 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 | 所有过去、现在、未来的佛,都是依靠般若智慧证得无上正等正觉。 |
9 | 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 | 因此,般若波罗蜜多是至高无上的咒语,能消除一切苦难,真实不虚。 |
10 | 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 | 所以说般若波罗蜜多咒,就是:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。” |
三、结语
《心经》虽短,却蕴含深奥的佛法智慧。它不仅揭示了“空”的本质,也指出了修行般若智慧的重要性。通过读诵与理解《心经》,可以帮助我们放下执著,获得内心的平静与解脱。建议每日静心诵读,逐步体会其中的深意。